 日期: 08/12/2016
經文: 馬太福音5：13-16
證道系列: 登山寶訓
講員: 許國慶牧師
微信群裡有許多的訊息，有些人會常常發訊息。當我們把訊息放在朋友圈的時候，或是轉發到群裡的時候，我們是覺得這篇訊息有它的特點或重要之處，也代表我們贊同文章的觀點。最近有人告訴我，通訊錄裡面可以給人設標籤，你可以把人進行分組，例如家人一組，公司一組等，然後發朋友圈的時候，選擇哪些組的人可以看。有時候這是不錯的做法，例如放廣告可以避免家人和朋友收到這些廣告訊息，收多了會覺得煩，也可以保護一些個人的照片和隱私。但是有時候，我們有意識的將教會的朋友擺一起，外面的朋友擺一起，而我們在教會發的有關基督信仰的訊息，外面的朋友看不見。有些人似乎特別將自己是基督徒的事實掩蓋起來，有時候是因為覺得自己沒有做的很好，所以怕人知道自己是基督徒而跌倒，有時候則是怕其他人會有不同的看法，例如信佛的朋友會不會特意疏離自己。或是怕別人笑。在某個程度上這沒錯，因為基督徒的生命和世界不一樣，但是我覺得訊息流的方向很重要。我們是將耶穌的訊息傳出去，還是將世界的訊息傳進來。換句話說，我們是向世界活出八福，還是讓教會充滿八卦。請和隔壁的說，只要八福，不要八卦。
在解釋光和鹽代表的意思之前，我們從耶穌的教導中可以看到一些原則。
1. 與神聯合的生命。基督徒成為光和鹽，不是因為我們自己的能力，而是因為我們與真正的光和鹽聯合。近朱者赤，近墨者黑。我們能夠成為光和鹽，是因為我們和耶穌是合一的，有密切的關係。當我們和神聯合的時候，我們就不一樣。
彼得前書1：15那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
當我們與光和鹽的源頭聯合的時候，對這個世界我們就成為了光和鹽。
2. 這樣的聯合帶給我們新的特質。不是做光做鹽，耶穌說：你們“是”地上的鹽，你們“是”世上的光。跟隨耶穌的人因著耶穌有了新的身份、有光和鹽的特性。你先“是”什麽，才去“做”什麽。我們先“是”有光和鹽的特質，才能夠不失味，不在斗底下。耶穌要門徒知道，門徒的本質已經不一樣，本來沒味道的，本來是黑暗的，如今是有鹽和光的生命特質。.
3. 新的特質有著普世性的影響力。“地上”和“世上”讓我們知道信徒有普世性的影響力。雖然當時耶穌在山上教導的都是以色列人，他是對以色列人說的，但他的目的不單單是停留在以色列人身上。教會存在的目的，不是單單為了敬拜神，更是要將人帶到神面前。以色列人沒有做好帶人來到神面前的職分，於是神重新建立一群神的子民，新的子民要重新影響這個世界。“就照亮一家的人“，代表每一個人。耶穌呼召他的門徒，在地上散發出基督的香味，對世界散發出光芒。也就是說，因著和耶穌的聯合，你已經是一個能改變世界的人，但你需要將你的影響力發揮出來。請和隔壁說“生命影響生命”。
4. 一同活出光和鹽的生命。耶穌說“你們”，複數：耶穌的意思是門徒全體要一起活出光和鹽的生命。教會是一體的，是基督的身體。甚至我們可以說，不單單是睦鄰台福，而是過去、現在、將來所有跟隨耶穌的門徒要一同向世界作耶穌的見證。一個人的影響力有限，但當一群人活出光和鹽的生命時，就產生巨大的能量，深遠的影響。我們可以說，我們和神和彼此之間的緊密關係，本身就是美好的見證。
使徒行傳2：46他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
當然信仰也是個人的，我們每個人都需要活出鹽與光的生命。所以耶穌的教導是個人的，也是群體的。與神聯合的生命，有了新的特質，這樣的特質帶著深遠的影響力，在個人與群體中向世界活出光和鹽的生命。
一、活出鹽的生命
馬太福音5: 13「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
1. 防腐。鹽有防腐的功能。當耶穌說門徒是世上的鹽的時候，代表著這個世界正在腐朽、敗壞，需要門徒來延緩世界的敗壞。耶穌在登山寶訓中教導門徒活出高道德標準的生活。當我們在世上活出八福的樣式，世人就看到一種不一樣的生命。 例：找錢的例子。神會漸漸的改變我們，讓我們越來越不一樣。有一次，我去雜貨店買東西，買完後發現多找我兩毛，我就走回去，把錢還給店員，這個時候店員看著我覺得很奇怪，怎麼有人為了幾毛錢跑回來。有的時候，我們需要讓人覺得怪怪的，因為聖經的標準超越世界。
2. 調味。多一點耶穌的味道。鹽的功用是用來調味的，上次無意中看到中國的“廚王爭霸”。當中中國隊將對方的鹽拿走，後來法國隊本來有一道美味的鵝肝菜變成很膩，我沒有辦法想像家裡沒有鹽的日子。這個世界已經失去了原有的味道，我們需要為這個世界加添基督的味道。鹽怎麼能失味呢？因為當時比較多的是石鹽，吃飯的時候舔一下鹽就有鹹味，所以當鹽失去鹹味的時候，就變成了沒有用的石頭，丟在外面讓人踩在腳下。耶穌以此比喻信徒失去了味道的基督徒。 例：週五成長小組。週五我們一同去看骨裂的一位姐妹。我們一行人14個，幾乎所有看到的護士都很驚訝。問路時有個護士告訴我們，一次只能進去2人。但是其他的護士沒說什麽，可能是探訪時間吧，反正我們都進去了，沿路上我可以看見護士和病人都有點驚訝，這群人哪兒來的。我們見到了這位姐妹，她挺感動的，我覺得，這就是有耶穌味道的生命。基督徒應該讓這個世界多一點愛，多一點關懷。我還是第一次和這麽多人一起去看望病人。我想如果我是這位姐妹，我也會很感動吧，我想我會更明白耶穌的愛。那天去的弟兄姐妹，我想你會發現你的生命越來越有耶穌的味道。在座的基督徒，你的生命有沒有耶穌的味道？你的生命是否讓人一看就覺得乏味？還是你充滿生命力，有清楚的目標和方向，讓人看了就想更知道生命的目的？你是否讓人覺得溫暖和氣，還是讓人敬而遠之？
歌羅西書4：6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
二、活出光的生命
14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
耶穌是光，和耶穌聯合的生命就是光的生命。光裡面沒有黑暗。
約翰福音8:12耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
1. 方向。城和光有什麽關聯？當時的城造在高處，所以在夜晚，城裡的光就好像等他，可以指引夜歸的人方向。耶穌是道路、真理、生命，基督徒的生命要像城裡的光一樣指引人到耶穌那裡去。
2. 照亮。燈點著了，要放在燈檯上，就能照亮一家的人。燈藏起來是很愚蠢的行為。就好像天花板的燈罩用黑色不透明的罩子完全遮住一樣。失去了燈的目的。沒有味道的鹽，也失去了鹽的目的。同樣的，當基督徒沒有活出鹽和光的生命時，也失去了目的。基督徒的行為要竭力活出耶穌的樣式，
例：光鹽微信群。我們教會，一直在摸索如何接觸更多的青年人。每次我晚上走在Burwood，看到這些青年人都有些難過，因為不知道要用什麽方式才能接觸到他們。有幾次，我們在青年的弟兄禱告會中討論，也有一次視訊討論，最後決定試試福音茶會的方式。第一次辦，26個人，感謝神，有一位姐妹就是那次後開始更穩定來教會及小組，有一位一段時間沒有來小組的弟兄也開始回來。後天我們要在辦一次，在澳門小廚樓上，本來以為這次很多組員都有事，尤其是放假回國的，但是很奇妙的是，大家開始努力的邀請新朋友，幾天內已經有快二十人了，這是我們做見證的機會，每一個在當中的基督徒要活出光的生命，不是在茶會中而已，而是從認識新朋友開始，一直不斷的讓他們看見一種不同的生活方式。你作為一個父母有沒有在你的孩子面前活出光和鹽的生命？你作為一個配偶有沒有在另一半面前活出光和鹽的生命？你作為一個同事有沒有在工作的場合活出光和鹽的生命？
我們不需要從大事開始，可以從大事著眼，小事著手。譬如不經意的和朋友說，你期待週二晚上的聚會。或者別人問你什麽時候有空，你說，週日不行，我需要參加教會，我們25日有聖誕禮拜，我需要練習演戲。有人說，恭喜你找到工作，你可以說，對啊，我們都是恩典牌的。和沒有信主的朋友吃飯的時候，謝飯禱告一定要做，甚至可以長一點。有的時候，一些尷尬的局面不一定不好，可能是讓人想想的機會。上次我剪頭髮，剪短之後理髮師發現我有很多白頭髮，就問我要不要染點顏色，我藉著這個機會說我在教會工作，不適合染髮，然後我將我的名片遞給她。
你不一定一次就把你的鹽全撒出去，可能會太鹹。你也不一定一次就把你的光強烈的照出去，可能太亮。你可以分幾次讓人認識光和鹽的來源。
三、榮耀歸於天父
馬太福音5：16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
1. 最重要的不是行為，是動機。登山寶訓，不僅僅是外在的行為，而是內心的轉變。外在的行為是內心轉變的結果。叫人看見好行為的目的不是榮耀自己，而是將榮耀歸給你們在天上的父。你這週可能做了一些善事，幫家人朋友一些忙，甚至是路上的陌生人。但耶穌要我們清楚好行為的動機：是帶人到神那裡去，還是到自己這裡來。很多時候，我們的動機是隱藏性的：
a. 你是否常常因為罪惡感做事？如果我不做，這個人會不喜歡我，我做是因為讓他們喜歡。所以你的目的是討人喜歡，還是討神喜歡？
b. 或是你覺得自己很棒。這是個讃的世界。我們都希望成為某種人：當你做好事時，你會不會沾沾自喜，覺得自己是一個好人，達到自我的要求，其他人的稱讚成為你的自我肯定。有些基督徒久了怕自己不榮耀神，就常常說“感謝神“。但感謝神可能變成一種口頭禪，解決的方法是當我們說感謝神的時候，省察自己是否真的感謝神。
我們不是太陽，我們是月亮。我們的好行為是反映神是什麽樣的神。八福就是一種不同的生活方式，從倒空自己，到飢渴慕義，到被神充滿，最後面對逼迫，基督徒不斷的成長，當別人看見我們以一種不可思議的方式越來越成熟的時候，就知道神在我們身上做了很奇妙的工作。有一對夫妻，丈夫有了外遇。妻子覺得很痛苦，就出國去了另一個地方。也因為心裡難受，有機會去了教會。在教會就發現自己的罪，信了耶穌。她信了耶穌後，決定原諒她的先生。她的先生在當時就覺得很難受，妻子的大度讓他很後悔，他看到了妻子的轉變，這不是人的工作，是神的工作，於是他求妻子的原諒，後來也成為了一個基督徒，夫妻關係很融洽，也和人分享他們的見證，這位信主的丈夫，就是因為看見太太接受了耶穌後，反映出神的光芒，讓人不得不被吸引。弟兄姐妹，你活出來的是什麽樣的生命？你在家中做的是什麼樣的見證？你覺得你的兒女會因為你更愛主，還是更討厭耶穌？你的配偶會因為你更想禱告，還是更想發怒？ 我們都需要省察，我們是把自己當成太陽，還是月亮。
哥林多後書4：1我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，2乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。3如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。5我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。6那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
2. 成為一種生活方式。不僅僅是一兩次的行為。例：有個牧師，希望活出光和鹽的生命，於是他和太太決定請教會的同工來家裡吃飯。當大家都坐下準備開飯的時候，師母要四歲的女兒飯前禱告。女兒說，我不知道應該說什麽。師母說，就照我說的就好了。當每個人低下頭時，女兒說“天父啊，為什麽我需要讓這些人來我家吃飯。阿門”。弟兄姐妹，你在家和在教會是不是很不一樣？活出光和鹽的生命，不只是在外面，也是在家裡。
總結： · 與神聯合的生命，有了新的特質，這樣的特質帶著深遠的影響力，在個人與群體中向世界活出光和鹽的生命。 · 鹽的特質：防腐、調味。 · 光的特質：方向、照亮。 · 省察動機，成為一種生活方式。
我們一起來禱告。
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