 日期: 29/11/2015
經文: 詩篇1：1-6
證道系列: 詩篇
講員: 許國慶牧師
來源：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%A4%A7%E6%88%98 塞拉耶佛刺殺事件 1914年6月28日，此日為塞爾維亞之國慶日。奧匈帝國皇太子費迪南大公夫婦在塞拉耶佛視察時，被塞爾維亞青年加夫里若·普林西普（一名參加塞爾維亞恐怖組織「黑手黨」的波士尼亞學生）槍殺。奧匈帝國發出通牒要求塞爾維亞嚴懲元兇而塞方沒有這麼做，在得到德國的支援後，於1914年7月28日出兵塞爾維亞。這件事成為第一次世界大戰的導火線。 戰事爆發 1914年7月28日，奧匈向塞爾維亞宣戰。7月30日，俄國開始總動員，出兵援助塞爾維亞。8月1日，德國發出最後通牃要求俄國在12小時內取消總動員，俄國對此通牃置之不理，德國進而向俄國宣戰；並向法國提出最後通牒，要求其在德俄發生戰爭時保持中立，但法國拒絕，並進入總動員。8月3日，德國向法國宣戰。8月4日，德國入侵已保持永久中立的比利時；同日，英國考慮到比利時對自己國土安全的重要，又為了確保比利時的中立和維護1839年簽署的《倫敦條約》，於是向德國宣戰。8月6日，奧匈緩慢地向俄國宣戰。8月12日，英國向奧匈宣戰。 刺殺事件的政治目標是斷絕南部斯拉夫民族省份與帝國的聯繫，給合併成南斯拉夫帶來可能。但是沒有想到，一件刺殺會帶來這麽大的後果。
在一個複雜的系統中，一個小小的改變可能造成極大的影響。這也叫做”蝴蝶效應“。或是中國人說的：牽一發而動全身。人夠複雜的，甚至我們自己也搞不清楚自己的思維，但我們一個很小的決定，有可能造成巨大的影響，我們的一生就此改變。 一、 義人蒙福之路(1-3節) 詩篇1：1-6不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法， 晝夜思想他的律法；這人便為有福！3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。
上週日我們已經結束了”褥子團契”十二講，盼望弟兄姐妹生命能夠得著改變與更新，在與神與人的關係上做出突破。本週開始我們要進入詩篇，大約20次的證道，配合成人主日學，盼望大家對如何用詩篇禱告有更深刻的認識。中間的主題包括默想6講，悔改4講，憂愁4講，代求4講，讚美3講，從各個角度來研讀詩篇，預計明年中旬結束。為什麽講詩篇？因為前幾個月神給我很深的感動，我們教會需要的是跪下來禱告，也就是說，重點完全不是做什麽事，而是先和神建立更深的關係。沒有什麽經文比詩篇更能夠描寫人心，因為詩篇的主要內容就是許多作者對神的祈禱和頌讚。
詩篇第一篇等於是整個詩篇的總綱。這篇經文是要讓人明白人只有兩條道路，一條是蒙福之路，一條是滅亡之路。
義人的道路是如何的？ a. 首先作者從反面來看： 有三點：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位， 第一點：不從惡人的計謀。人都很容易被這世界的價值觀影響，而離開神越來越遠。有些人一早起來不是求告神，而是先看今天的星座運勢如何，這世上有多了很多星座大師，天枰座： 今日整體：★★ 時機超重要，何事想做就立即行動的話，容易成功呦！相反的，拖拖拉拉會讓機會溜走的，電話和交通費可能會激增喔！ 今日指南：把目前當作自己的休息期。 幸運處方：不要忘本。 今日愛情：★★★☆ 最近個人魅力大增，單身的人身邊會出現新的仰慕者。有對象的人則要了解愛情是要長期去經營的，要多有耐心一些，若是還有心要繼續走下去，就要多多看對方的優點，才能維繫雙方美好甜蜜的關係喔！ 戀愛忠告：多與朋友交際來往。 幸運處方：時尚流行的打扮。
或是我們華人，做事要看黃道吉日，有些人桌上擺了一本黃道農曆，然後看看自己今天適合做什麽：
申命記18：9「你到了耶和華－你神所賜你之地，不可學那些國家行可憎惡的事。10你中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀星象的、行法術的 、行邪術的、11施符咒的、招魂的、行巫術的和求問死人的。12凡做這些事的都是耶和華所憎惡的；因這可憎惡的事，耶和華－你的神把他們從你面前趕出去。13你要向耶和華－你的神作完全人。14你所要趕出的那些國家都聽從觀星象的和占卜的，但是耶和華－你的神從來不准你這樣做。」
大家可能覺得星座和黃曆沒有問題，但這些都是讓人不將生命交在神的手中，而是靠著其他的東西來預測我們的生命。但聖經已經清楚的說明神並不喜悅，所以這些是惡人的計謀，在不知不覺中我們就開始被影響而不知道。不從惡人的計謀，就是不被其他的人事物誘惑而遠離神。例如，在台灣算命很厲害，可能有朋友會和基督徒說，這個算命師很準，把我家裡的事都說出來了。於是你們是相信生命在神手中，卻開始去相信算命師所說。所以就跟“從了惡人的計謀“。惡人可能看起來不惡，反而覺得他是為你好，因為他自己也不知道他帶人遠離神。站罪人的道路，意思是我不站在惡人那邊，以算命為例，就是我本身相信了算命，而開始認同。最後，坐了傲慢人的座位，代表我在這樣的道路當中，不單單是認同，卻已經習慣了，成為我的一部分。有句話叫習慣成自然，所以我甚至還會要他人去算命，我已經不想從座位上再起來，很滿意於算命的生活方式。台灣有許多的人為了算命傾家蕩產，就是從小錢算命開始，後來影響了一生，正如我們開頭所說，一個小的決定，可能有極大的影響。世界的價值觀是先誘惑人”跟從“，然後開始”認同“，最後成為”習慣“，就離開神越來越遠。 蒙福的人是不跟從扭曲的價值觀，不認同，也不習慣的人。這裡的動詞用的是完成式，蒙福的人是從不做這些事的人，換句話說，對這些事保持著敬謝不敏，一點也不馬虎的狀態的人。 b. 接著從正面來看： 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想他的律法；這人便為有福！ 人生是一連串的決定。有福的人在做決定的時候，考慮的是神要他走的路，不是錯誤的道路。因為這樣的人，在決定的時候，是以神的律法為依歸。神的律法這裡指的是摩西五經，也就是神在舊約中藉著摩西賜給人的誡命、律例和典章。但廣義的說，也代表整本聖經，因為我們有比詩篇作者更全備的啟示。喜愛，代表神的律法對他而言不是一種轄制，而是打從心裡喜歡神的話。這種對神的喜愛是如何發現的？就是晝夜思想神的話，代表不間歇的思想，也就是說，我們讓神的話不斷的在我們心中動工，默想、思量、咀嚼，直到我們吃透了這些話，你在當中就會發現大喜樂，神的話真的很寶貴，很多時候，一眼真的看不出來，但當我們默想的時候，漸漸的就越來越有味道。這樣的人是有福的，這裡說的比較不是神賜福，當然所有的福氣都是由神而來，但這裡的有福指的是讓我不走惡人的道路，走神的道路的時候，我自然而然就是有福的，這樣的生活方式本質上就是喜樂充滿福氣的。作者用一個例子來表明，3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 一棵樹，沒有水源，自然就會枯乾。種花種在沙漠中，自然而然會枯乾。一個種在溪水旁的樹，有水分有養分，自然而然按時結果，代表豐盛的人生，葉子不枯乾，代表持久。當我們喜愛和默想神的話，自然而然就是一種豐盛的人生，本身就是一種福分，就是有福的。喜樂本身不是去找尋的，做正確的事本身就有喜樂。
我喜歡看科幻片，類似像蜘蛛俠、變形金剛等，看得時候，前陣子我看了一套美劇，是有關超能力的，看得已經覺得有點血腥，但是我很喜歡看這些科幻的東西，就不理它了。但是當師母看的時候，她說太血腥了，對我會有不好的影響，我也發現這真的不太好，所以我不會再看了。但是當中不是沒有掙扎，因為有些我們喜歡的東西，不一定是好的，所以要停止這些不好的習慣，就需要常常默想神的話。今天的經文也給我幫助，我過去幾天每天都默想這段經文，在做一些決定的時候，至少會幫助我想多一層，我們在的世界充斥著廣告，不斷在影響我們的決定（可樂品牌的例子），有更多的廣告是有問題的，但唯有喜愛神的話語，常常默想，才能勝過這些挑戰。
聖經上說，這樣的人，凡他所做的盡都順利，順利是成功的意思，也就是說，他照著神的話去做，做什麽最後都會造成好的結果。不代表不會遇到挫折，但是結果總是好的。但是我們會發現好像這個世界不見得做好事得好報。 詩篇34：19義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切， 詩篇73：3因為我嫉妒狂傲的人，我看見惡人享平安。 詩篇73：12看哪，這就是惡人，他們常享安逸，財寶增多。 4-5節讓我們給我們答案： 二、 惡人滅亡之路(4-5節) 4惡人並不是這樣，卻像糠秕被風吹散。5因此，當審判的時候惡人必站立不住，罪人在義人的會眾中也是如此。 但惡人的道路是滅亡，這裡說道卻像糠秕被風吹散。當以色列人擊打穀物的時候，穀物揚起了，重的，有營養價值的穀粒就會最先著地，但是糠秕，也就是空殼無實或子實不飽滿的穀粒，因為很輕，就會被吹散，意思是說，惡人的道路是沒有價值的，沒有益處的，站不住腳的。沒有神的生命，就是空虛，沒有價值的生命。第五節說，5因此，當審判的時候惡人必站立不住，罪人在義人的會眾中也是如此。 有句俚語，好人不長命，禍害留千年。似乎在這個世界上，很多時候我們走神的道路，就碰到很多攔阻，但是我們走歪路，有時候卻很成功。但是第五節就告訴我們，惡人的得意是一時的，罪人在義人中是站不住腳的。對惡人而言，他活著的時候是唯一能夠感受到天堂的時候，對義人而言，活著的時候是唯一能夠感受到地獄的時候。現在看起來失敗，在永恆中可能是成功，現在看起來的成功，在永恆中可能是失敗。 詩篇73：17直到我進了神的聖所，思想他們的結局。
三、 兩種生活方式(6節) 6因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。
第六節，神知道義人的道路，這裡的知道不是單單知識，更多的是保護。神會一直保守義人的道路。惡人的道路卻必滅亡。當詩篇寫下的時候，詩人並不知道耶穌再來的意義。詩人將神給的啟示和感動，用自己的方式詮釋出來。但當耶穌來臨後，我們很清楚知道世界上一個義人都沒有，都是有罪的。舊約中的義人，是因為信神而被神悅納。但耶穌已經來了，我們這些人要成為”義人“，當我們接受耶穌的救恩，認祂為主，我們就會被稱為義人。神已經給義人一個新的定義。現在的我們也可以有兩種生活的方式，一種是全心相信，喜悅並默想神的話，遵行祂的話語，一種是讓世界上錯誤的價值觀來深深的影響我們的生命。 Our Daily Bread, June 12, 1994. Sow a thought, and you reap an act; Sow an act, and you reap a habit; Sow a habit, and you reap a character; Sow a character, and you reap a destiny. 1994年的每日靈糧： 種下一個念頭，養成一個行為； 種下一個行為，養成一種習慣； 種下一種習慣，養成一種個性； 種下一種個性，養成一種未來。
各位弟兄姐妹，第二次世界大戰是由一次刺殺開始的，當我們跟從、認同、最後習慣錯誤價值觀的時候，我們就離神越來越遠，但是當你願意信靠耶穌，開始做出正確的決定的時候，你的將來就此改變。現在決定永生，每天你如何做生命中的每一個決定，有深遠的後果。兩種人生，兩種結局。你要哪一種？
我們一起來禱告。
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